Kıyamet Alametleri ve Son Zaman Elçisi

Kıyamet Alametleri ve Son Zaman Elçisi:

Giriş

Kur'an, kıyametle ilgili bilgiler verirken, bu konuda detaylı bir şekilde alametleri açıklamaktan çok, kıyamet gününün kesin zamanını yalnızca Allah’ın bildiğine vurgu yapar. Ancak, farklı zamanlarda gelen birçok elçi ve onların bildirdiği mesajlarla birlikte, kıyamet alametleri bazı müfessirler ve düşünürler tarafından, günümüz olayları ve yeni gelişmelerle ilişkilendirilmiştir. Edip Yüksel, "Üzerinde 19 Var" kitabında, Kur’an’daki 19 mucizesini keşfederek, kıyamet alametlerinin bireysel bir elçiyle, özellikle de Reşad Halife ile nasıl ilişkilendirilebileceğine dair derinlemesine bir analiz yapmaktadır.

1. Kıyamet Alametleri ve Kur’an’daki Gizemli Vurgular

Kur’an, kıyametin alametlerini bazı sembolik ifadelerle açıklamaktadır. Örneğin, Dabbetül Arz ve Duhan (duman), gelecekteki felaketleri işaret eden metaforlar olarak yorumlanabilir. Ancak, bu alametlerin tam anlamıyla neyi temsil ettiği, her dönemde farklı şekillerde yorumlanmıştır.

Edip Yüksel’in "Üzerinde 19 Var" kitabında, Reşad Halife’nin keşfettiği 19 sayısal mucizesi üzerinden kıyametle ilgili sembolizmin günümüzdeki olaylarla ilişkisi ele alınır. Burada önemli olan nokta, Kur’an’daki bazı mucizeler ve sayısal yapılar aracılığıyla, kıyametin yaklaşan bir dönemdeki büyük değişimle bağlantılı olduğu düşüncesinin ortaya çıkmasıdır.

2. 72:27 Ayetindeki Elçi ve Kıyamet Bilgisi

Edip Yüksel, 72:27 ayetini de ele alarak, kıyametle ilgili bilgilerin sadece Allah’a ait olduğuna vurgu yapar. Ancak, ayetin son kısmında “Ancak seçtiği bir elçisi hariç” ifadesi geçmektedir. Bu kısım, bazı yorumcular tarafından son zamanlarda gelecek bir elçinin kıyametle ilgili bilgileri insanlara iletebileceği fikrini pekiştirmiştir.

Yüksel’in görüşüne göre, Reşad Halife gibi bir elçi, kıyamet saatine dair bilgileri Allah’tan alarak, Kur’an’ın derinliklerini keşfetmiş ve bu keşifleri insanlarla paylaşmıştır. Halife’nin 19 sayısı mucizesi, hem Kur’an’daki mucizeleri açığa çıkarmış hem de bu mucizelerin kıyametin yaklaşmasıyla nasıl ilişkilendirilebileceğine dair önemli bir bakış açısı sunmuştur. Yüksel, Halife’nin elçi olarak görülmesinin, kıyametle bağlantılı mesajların insanlara iletilmesi anlamında bir işaret olabileceğini savunmaktadır.

3. Kıyamet Alametlerinin Elçiyle İlişkisi

Yüksel’in görüşünü daha derinlemesine incelediğimizde, kıyamet alametlerinin aslında son zamanlarda gelecek bir elçiye dair yorumlarla ilişkilendirilebileceği fikrini güçlendiren bazı önemli noktalar ortaya çıkmaktadır:

Kıyamet Saati ve Gizlilik: Kur’an, kıyamet saatinin kesin olarak bilinmeyeceğini belirtir. Ancak, 72:27 ayeti ve diğer benzer ayetler, Allah’ın bu bilgiyi seçtiği bir elçiye bildirebileceği ihtimalini ortaya koyar. Bu durum, Reşad Halife’nin elçi olarak kabul edilmesi ve kıyametle ilgili bildirimleri üzerinden yapılan yorumlarla örtüşebilir.

19 Sayısı ve Kıyamet İlişkisi: Halife’nin 19 mucizesi, Kur’an’ın derinliklerine inmenin ve gizli anlamları açığa çıkarmanın bir aracı olarak yorumlanabilir. Bu 19 sayısının keşfi, kıyametin yaklaştığına dair bir işaret olarak görülebilir. Yüksel, bu bağlamda, Reşad Halife’nin Kur’an’ın sayıbilimsel yapısını çözerek kıyametle ilgili bilgiler taşıyan bir figür haline geldiğini savunur.

Teknolojik Gelişmeler ve Kıyamet Alametleri: Dabbetül Arz gibi kavramlar, modern teknolojiler ve gelişen dijital dünyayla ilişkilendirilebilir. Burada Halife’nin öğretileri, dijital dünyanın kıyamet alametlerine dair büyük bir dönüşüm getirdiğini ve bu dönüşümün son zamanlarda gelen bir elçi aracılığıyla duyurulması gerektiğini ortaya koyar.

4. Kıyamet ve Elçi Bağlantısı: Kapanış

Sonuç olarak, Edip Yüksel’in "Üzerinde 19 Var" kitabı ve Reşad Halife’nin kıyametle ilgili yorumları, son zamanlarda gelecek bir elçiye dair yapılan yorumları güçlendiren ve destekleyen bir argüman sunmaktadır. Halife'nin 19 sayısı mucizesi, Kur’an’ın gizemli yapılarının ortaya çıkmasıyla, kıyametin yaklaştığına dair bir işaret olarak kabul edilebilir. Kıyamet alametleri ise, sadece dünya çapında gelişen olaylarla değil, aynı zamanda son zamanlarda gelecek bir elçinin bu olayları nasıl insanlara ileteceğiyle de ilişkili olabilir.

Yüksel’in görüşüne göre, kıyamet alametleri ve son zaman elçisi, Reşad Halife gibi bir figürle doğrudan bağlantılı olarak algılanabilir. Bu, Kur’an’daki 72:27 ayeti ile de uyumlu bir biçimde, Allah’ın son bir elçiye kıyamet bilgisi vereceği fikrini güçlendiren bir argümandır.

72. Sure'nin : 24-25-26-27-28. Ayetleri

Kendilerine söz verilen şeyi gördüklerinde kimin yardımcısının güçsüz ve sayıca az olduğunu görecekler.*

حَتّٰٓى اِذَا رَاَوْا مَا يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ اَضْعَفُ نَاصِراً وَاَقَلُّ عَدَداً

De ki: "Size söz verilen yakın mıdır yoksa Efendim onun için uzun bir süre mi belirlemiştir bilmiyorum."

قُلْ اِنْ اَدْر۪ٓي اَقَر۪يبٌ مَا تُوعَدُونَ اَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبّ۪ٓي اَمَداً

O geleceği bilendir; ve O sırrını hiç kimseye göstermez.

عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلٰى غَيْبِه۪ٓ اَحَداًۙ

Ancak seçtiği elçi hariç; nitekim O, ondan önceye ve sonraya ait bir gözlem sunar.

اِلَّا مَنِ ارْتَضٰى مِنْ رَسُولٍ فَاِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِه۪ رَصَداًۙ

Böylece, elçilerin Efendi'lerinin mesajını ilettikleri ortaya çıksın. O onların yaptıklarını tümüyle kuşatmıştır ve her şeyi sayı olarak hesaplamıştır.

لِيَعْلَمَ اَنْ قَدْ اَبْلَغُوا رِسَالَاتِ رَبِّهِمْ وَاَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَاَحْصٰى كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً